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大乐透开奖:【文化广场】优人神鼓《听海之心》

【文化广场】优人神鼓《听海之心》
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【文化广场】优人神鼓《听海之心》

2018.10.13 - 10.14

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2018-10-13周六 19:30:00

2018-10-14周日 19:30:00

可售票价: 680、480、380、280、180、80

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演出介绍

主创团队

2018.10.13 - 2018.10.14

19:30 晚场|周六至周日

演出剧?。荷掀?middot;上海文化广场 主剧场

入场时间:约演出前30-60分钟

演出类型:舞蹈

演出时长:大约70分钟

演出语言:中文
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关于优人神鼓 

“优”,是古老的表演者;“优人”,即表演的人;“神”,是人内心深层的宁静状态。

“优人神鼓”,即“在自己的宁静中击鼓”。 

1988年,优人神鼓在木栅老泉里一处原始山林中创立。创办人刘若瑀师承波兰剧场大师果托夫斯基在山林中训练的方法,注重表演者身体的有机状态与内在觉知能力的开发。1993年邀请自幼习鼓的黄志群担任击鼓指导,并以“先学静坐,再教击鼓”为原则,奠定了剧团的训练及表演形式,也开启了一系列以击鼓为主轴的优人神鼓经典作品。 

优人神鼓结合果托夫斯基身体训练、东方传统武术、击鼓、静坐、太极导引、神圣舞蹈等元素,广阔运用音乐、戏剧、文学、舞蹈、祭仪等素材,实践道艺合一、东西交融理念的独特表演方式,具体呈现宝岛台湾优质的剧场表演艺术,具世界观与当代美学之特点,并获国际艺坛高度重视,不断获邀参加国际重要艺术节表演。 

关于《听海之心》

“亚维侬城最近流传着一个说法,那就是今年亚维侬艺术节的最佳表演是来自宝岛台湾的优表演艺术剧团所演出的《听海之心》。大家说这是一个由一群像是僧侣的人所演出的作品,这些既是演员,又是舞者和运动员……;他们的艺术呈现和中国剧场或西方剧场所能提供的最佳质量相互辉映。我们实在钦佩这些有着中国功夫的表演者。这些音乐家们闭目向观众谢幕,彷佛是希腊神话里面奥林匹亚山上的众神一般,不想太快回到人间。”——法国《世界日报》 

《听海之心》是一部关于水的故事,也是关于生命的故事。整部作品共分成五个片段:〈崩〉、〈流水〉、〈听海之心〉、〈冲岩〉、〈海潮音〉,其中〈流水〉、〈听海之心〉及〈海潮音〉是作品的主轴,〈崩〉和〈冲岩〉是穿插于其中的对比;透过〈崩〉和〈冲岩〉的澎湃,〈流水〉等作品才更 显出其宁静。其中〈听海之心〉片段,几面巨大的铜锣传递的颤音,正是宇宙的原音──“om”。 会作〈听海之心〉,是因为有一次我们在大庙里听见“撞钟”。一波又一波的钟声像海水一样侵袭 过来,整个人像洗过澡一样被冲刷干净。 

而最后一段的〈海潮音〉是整个作品的精神。它只使用三种乐器,这三种乐器的音质都很特殊,当它们一起奏起时,会显得既矛盾又和谐。其中大鼓的击法是连续不断地翻腾着,大抄锣会突发性地狂啸,而大僧钵锣则会沉稳规律地存在着。它们所构成的声音,一个立体、一个回旋而突发、 而另一个则是水平;这正代表着生命的生生不息和死亡般的宁静。所以,《听海之心》可以是“生”, 也可以是“死”。 

“在刚开始学习静坐的日子里,我经?;嵩诎胍咕?,好像是因为梦中的意识触到了死亡、也好像是因为感觉到生命的不确定性。生命到底是什么?当死亡来临时,表面的生命没有了;但是,会不会有另外一个东西不会被死亡带走呢?换个角度来说,〈海潮音〉是一种接受,一种谨慎地对‘死亡’的接受,不惊慌也不被干扰。据说,观世音菩萨初修行时,就是在海边学习禅定;他每天听到海潮声音的来去,于是就在潮声与清净之间了悟了生命?!短V摹烦⑹栽?lsquo;未知’当中寻找这样的了悟。”——优人神鼓音乐总监 黄志群

  演出介绍

  优人神鼓
  跃登国际舞台的世纪巨作

「亚维侬城最近流传着一个说法,那就是『今年亚维侬艺术节的最 佳表演』是来自台湾的优表演艺术剧团所演出的《听海之心》。大家说这是一个由一群像是僧侣的人所演出的作品,这些既是演 员,又是舞者和运动员……;他们的艺术呈现和中国剧场或西方剧场所能提供的最 佳质量相互辉映。我们实在钦佩这些有着中国功夫的表演者。这些音乐家们闭目向观众谢幕,彷佛是希腊神话 里面奥林匹亚山上的众神一般,不想太快回到人间?!?mdash;—法国《世界日报》
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《听海之心》是一种宁静的分享
  1993 年 6 月,优表演艺术剧团在致力戏剧性演出六年之后,准备在作品当中加入击鼓。那时黄志 群刚从印度回到团内,他曾在佛陀悟道的小城孤独地静坐了半年;在几近一天廿四小时的静坐过 程后,他的眼神显得清澈而宁静。他说:「先教静坐,再教击鼓」。
  当优人们跟着黄志群学习静坐的同时,也开始了〈流水〉的编作。当时我正怀孕,而他即将初为人父,面对未来,他的内心是一片宁静的未知,「就从无开始吧!」他在山上安静地坐着,将鼓棒 轻轻落在小鼓上,发出「滴」的一声,「滴滴」两声,「滴滴滴……」就这样,音乐开始,生命初 生;小水滴汇成了河流,流进了大海,再流向未知。
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  所以,《听海之心》是一部关于水的故事,也是关于生命的故事。整部作品共分成五个片段:〈崩〉、〈流水〉、〈听海之心〉、〈冲岩〉、〈海潮音〉,其中〈流水〉、〈听海之心〉及〈海潮音〉是作品的主 轴,〈崩〉和〈冲岩〉是穿插于其中的对比;透过〈崩〉和〈冲岩〉的澎湃,〈流水〉等作品才更 显出其宁静。其中〈听海之心〉片段,几面巨大的铜锣传递的颤音,正是宇宙的原音──「om」。 会作〈听海之心〉,是因为有一次我们在大庙里听见「撞钟」。一波又一波的钟声像海水一样侵袭 过来,整个人像洗过澡一样被冲刷干净。
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  而最后一段的〈海潮音〉是整个作品的精神。它只使用三种乐器,这三种乐器的音质都很特殊, 当它们一起奏起时,会显得既矛盾又和谐。其中大鼓的击法是连续不断地翻腾着,大抄锣会突发 性地狂啸,而大僧钵锣则会沉稳规律地存在着。它们所构成的声音,一个立体、一个回旋而突发、 而另一个则是水平;这正代表着生命的生生不息和死亡般的宁静。所以,《听海之心》可以是「生」, 也可以是「死」。
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“在刚开始学习静坐的日子里,我经?;嵩诎胍咕?,好像是因为梦中的意识触到了死亡、也好像 是因为感觉到生命的不确定性。生命到底是什么?当死亡来临时,表面的生命没有了;但是,会 不会有另外一个东西不会被死亡带走呢?换个角度来说,〈海潮音〉是一种接受,一种谨慎地对「死 亡」的接受,不惊慌也不被干扰。据说,观世音菩萨初修行时,就是在海边学习禅定;他每天听 到海潮声音的来去,于是就在潮声与清净之间了悟了生命?!短V摹烦⑹栽凇肝粗沟敝醒罢?这样的了悟。”--黄志群

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